[le nom de Dieu] Jéhovah et sa signification

[ Modérateur ] Témoins_de_Jéhovah

Il n'en est pas fait allusion car le nom divin commença à être remplacé vers le 2ème et 3ème siècle de notre ère. C'est précisément ce que les massorètes ont noté à la fin du texte hébreu.

Voir The Massorah de Christian David Ginsburg.

Posté le: Mar Juil 22, 2008 2:18 pm

[ Modérateur ] Témoins_de_Jéhovah

Voici ce que dit un professeur à ce sujet :

“Nous savons de science certaine que les Juifs d’expression grecque continuaient à écrire [le Tétragramme] dans leur traduction grecque des Écritures. Il est fort peu probable que ceux de ces Juifs conservateurs qui devinrent chrétiens aient dérogé à cette pratique. (...) Retirer le Tétragramme du texte biblique aurait été quelque chose d’extrêmement anormal de leur part. Étant donné qu’on trouvait encore le Tétragramme dans les copies grecques de la Bible, copies qui constituaient les écrits sacrés de l’Église primitive, il est raisonnable de penser que les rédacteurs du Nouveau Testament maintinrent le Tétragramme dans le texte biblique quand ils citèrent les Écritures. Nous pouvons penser que, par analogie avec la coutume juive préchrétienne, les rédacteurs du Nouveau Testament inclurent le Tétragramme dans leurs citations de l’Ancien Testament.”

Le professeur Howard fait également remarquer que lorsqu’on supprima le Tétragramme de la Septante, la version grecque des Écritures hébraïques, il disparut aussi des citations hébraïques qui figuraient dans les Écritures grecques chrétiennes. Ce changement eut probablement lieu vers le début du IIe siècle. Il n’y a donc aucun doute à ce sujet: Le nom de Jéhovah appartient bien aux Écritures grecques chrétiennes.

Posté le: Mer Juil 23, 2008 4:01 am

Posté le: Mer Juil 23, 2008 4:04 am

Posté le: Mer Juil 23, 2008 4:12 am

Mon cher Exode, je posais ma question parce que j'ai lu ceci de la part d'un professeur :

"Il est totalement impossible que les Juifs hellénophones aient utilisé le Tétragramme, et ce aussi bien oralement que par écrit. Deux raisons permettent de savoir cela : primo, les Juifs ne prononçaient jamais le nom ineffable de D.ieu par respect, hormis les prêtres lors des sacrifices journaliers et le grand prêtre à Yom Kippour, deuxio, parce que ces Juifs étaient hellénophones, c'est-à-dire d'expression grecque."

[ Modérateur ] Témoins_de_Jéhovah

J'ai oublié de dire de qui il s'agissait : Le professeur Howard, de l’université de Georgie. Pourquoi a-t-il dit cela ? Parce que des traductions de la Septante datant de cette époque là contenaient le Tétragramme.

Posté le: Mer Juil 23, 2008 6:25 am

Et d'après toi, pour quelle(s) raison(s) le Tétragramme aurait disparu des textes et à quelle époque cette disparition s'est produite ?

Posté le: Mer Juil 23, 2008 6:26 am

[ Modérateur ] Témoins_de_Jéhovah

Votre exemple n'a rien à voir.

On parle bien de Juifs conservateurs selon le professeur Howard, ne voulant pas se défaire de "traditions". C'est ce qu'explique ce monsieur.

*** Co Admin ***

Posté le: Mer Juil 23, 2008 11:04 am

Quel est ce manuscrit, Alain ?

*** Co Admin ***

Posté le: Mer Juil 23, 2008 3:08 pm

Le papyrus Nash n'est pas à proprement parler un extrait de la Septante. En effeit, il s'agit de la retranscription des 10 commandements et du début de la prière "Shema Israël". Or, ce papyrus combine des passages de l'Exode et du Deutéronome. Conclusion, le papyrus Nash n'est pas un manuscrit ayant fait partie de la Septante mais plutôt une espèce de mémo avant l'office religieux peut-être.

Le passage intitulé P.Fouad 266 provient des papyrus Chester Beatty, composé de 11 pièces. On leur attribue une origine chrétienne. Sept sont des morceaux de l'AT, trois du NT et un du livre d'Hénoch ainsi qu'une homélie.

[ Modérateur ] Témoins_de_Jéhovah

Ce qui n'écaille pas pour autant la véracité des données qu'il contient. Le fait qu'il contient aussi cette prière peut confirmer qu'il s'agit bel et bien d'un papyrus de référence pour le culte égyptien.

Mais plusieurs éléments donnent à penser, comme par exemple l'ordre des Dix Commandements, que c'est bel et bien sur la Septante qu'il fût calqué.

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